Período clássico sócrates platão e aristóteles

Professor Luiz S.

Identidade verificada

• CPF verificado
• E-mail verificado

Respondeu há 3 anos

Sócrates foi mestre de Platão, não deixou nada escrito para a posterioridade (alguns até mesmo acreditam que Sócrates não sabia escrever) e por esse motivo sabemos sobre ele através de outros nomes, tal como Platão, que com certeza foi quem mais fez referência a Sócrates o colocando como personagem principal de praticamente todas as suas obras, que eram em forma de diálogo. Por esse motivo não existe uma fronteira bem definida do que se trata da filosofia socrática e filosofia platõnica. O método filosófico que mais frequentemente é associado a Sócrates é a maieutica. Etimologicamente, maiêutica se origina a partir do termo grego maieutike, que significa "arte de partejar", "dar a luz". Sócrates acredita que assim como as parteiras que davam a luz dos bebes ele dava luz ao conhecimento. Esse método pressupõe que todo conhecimento está desde sempre presente em nossa alma mas de forma adormecida. Através do constante questionamento é possível dar a luz ao conhecimento.

Platão foi díscipulo de Sócrates e segue o método diáletico, do constante questionamento de seu mestre Sócrates. Seu nome está constantemente associada a teoria das ideias, da qual acredita que existe um mundo das ideias onde se encontra a verdade pura sem confusão e que só pode ser acessado através do pensamento dialético. E existe em oposição o mundo das aparência, acessível através de nossos sentidos. Neste mundo, tudo nos aparece confuso e estamos sujeitos permanentemente ao engano, tudo nos aparece como sombra em oposição ao sol que é o mundo das ideias, o mundo verdadeiro.

Aristóteles foi discípulo de Platão que compartilha do seu legado em certa medida. A principal diferença entre os dois é que para Aristóteles podemos dividir em duas as formas de conhecer: a ciência prática ( ética e política por exemplo) e a ciência teológica ( teoria do conhecimento e metafísica por exemplo). Para Aristóteles podemos saber o que é bem e o justo, mas isso não significa que somos bons e justos, precisamos agir justamente e agir em prol do bem, por isso a ética e a política são ciências práticas e só podemos ser virtuosos através da prática. Já para Platão quando descobrimos o bem através da diáletica não agimos de outro modo senão justamente e em prol da virtude. Só podemos ser bons se conhecemos o que é bom. Para Aristóteles podemos não saber o que é justo e bom e mesmo assim agir corretamente.