1)Por qual motivo podemos afirmar que o trabalho, antes considerado um castigo divino, passou a ser reinterpretado e valorizado na doutrina calvinista?
2)John Wycliffe Jan Hus são considerados pré reformadores da igreja. CITE RESPECTIVAMENTE AO MENOS DUAS (2) ideias de cada
1) Na primeira questão, a ética protestante do trabalho, é um conceito teológico, sociologico, econômico e histórico, no qual enfatiza que trabalho árduo, disciplina e comedimento nas ações pessoais são resultado de um compromisso firmado com os valores expostos pela fé protestante, em particular com o Calvinismo.
Isso contrasta fortemente com a ideologia cristã Católica que enfatizava que o trabalho seria um castigo divino por conta da passagem descrita no livro do Genêsis, após o pecado original, onde o trabalho seria uma punição para o homem, por esse ter desrespeitado a aliança com Deus, comendo do fruto do conhecimento e por isso foi obrigado a colher os frutos com o suor do seu trabalho para sobreviver.
2) John Wycliffe (1328-1384) defendia que a Igreja deveria retornar a primitiva pobreza das primeiras comunidades dos tempos apostólicos, haja visto que a Igreja Católica nos séculos XIV, havia acumulado tesouros e propriedades, em valores surpreendentes. Outra idéia defendida pelo teólogo era de que o poder da Igreja deveria ficar restrito às questões espirituais. Para o mesmo, assuntos como economia e política deveriam ser de responsabilidade do Estado ou do Rei.
Jan Hus (1369-1415) também teceu duras críticas à venda de indulgências e à riqueza da Igreja Católica. Outra polêmica religiosa na qual o pensador se envolveu foi em relação à Comunhão do Corpo e Sangue de Cristo, que era um rito restrito apenas ao corpo eclesiástico e não como feito atualmente. Ou seja, Jan Hus defendia que a comunhão deveria ser compartilhada com todos os fiéis, tal qual temos hoje.
Oi July, belezinha? Vamos ter uma aula a respeito desse tema?
