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A história narrada no vídeo retrata o que é conhecido como o

A história narrada no vídeo retrata o que é conhecido como o Mito de Sísifo, apresentando um personagem da mitologia grega conhecido pela sua astúcia e ousadia em enfrentar os deuses. Considerando as características do discurso mítico, selecione as alternativas a seguir que apresentam aspectos da história apresentada no vídeo que o qualificam como um mito. A) Explicação objetiva de fatos que podem ser compreendidos por meio da racionalidade. B) Narrativa marcada por elementos fantásticos, fabulosos e, por vezes, contraditórios. C) Presença de entes e seres sobrenaturais, como os deuses. D) Presença de simbolismos, como a condenação imposta a Sísifo, que pode representar uma alegoria da condição humana. E) Encadeamento lógico entre proposições, de modo a formar argumentos sólidos. Questão 02 de 04 * 10 PONTOS Vemos no vídeo que o filósofo Albert Camus utilizou-se da narrativa de Sísifo para produzir um ensaio filosófico. Ainda que o mito possa servir como inspiração, alegoria ou símbolo para as reflexões filosóficas, há algumas características que singularizam o discurso filosófico e o diferenciam do discurso mítico. Marque as alternativas a seguir que trazem essas características. A) Elaboração de hipóteses, utilização de metodologias empíricas que permitem testá-las e chegar a conclusões. B) Descrição de ideias em uma estrutura lógica e passível de análise racional. C) Caráter sistemático e metódico que permite chegar ao conhecimento. D) Busca pela origem das coisas e pelas verdades universais empregando a lógica e a argumentação. E) Adoção de elementos contraditórios que podem conviver sem necessidade de explicação ou justificativa. Questão 03 de 04 * 10 PONTOS A Grécia, que legou à humanidade um rico conjunto de narrativas mitológicas, também foi um palco importante para o desenvolvimento da filosofia. Pensando nisso, identifique as afirmativas a seguir que explicam, corretamente, o que impulsionou o surgimento do logos na Grécia e em outras civilizações ocidentais. I - Superação da mitologia e busca por substituí-la por um modo mais racional de explicar o mundo. II - Valorização da escrita como forma de registrar os fatos e as ideias. III - Surgimento das democracias e, consequentemente, necessidade de discursos racionais que explicassem as decisões tomadas em nome daquilo que é público. IV - Exigência por um tipo de discurso que permitisse o confronto de ideias dentro de uma linguagem comum. Agora, selecione a alternativa correspondente. F – V – V – V. F – F – V – V. F – V – F – V. F – V – F – F. V – V – V – F. Questão 04 de 04 * 10 PONTOS Como vimos no vídeo, o filósofo Albert Camus, em seu ensaio clássico, "O Mito de Sísifo", utilizou a imagem de Sísifo carregando a pedra montanha acima como uma representação da busca humana por sentido. Embora sejam discursos com estruturas e características diferentes, há alguns pontos de aproximação entre a mitologia e a filosofia que os tornam complementares. Sobre essas aproximações entre discurso filosófico e mítico, classifique as afirmativas a seguir como certas ou erradas. A) A mitologia oferece narrativas que podem ser utilizadas pelos filósofos como alegorias para elucidar seus raciocínios e suas ideias. Certo Errado B) Ao recorrerem a recursos próprios do discurso mítico, como a linguagem figurada, filósofos conseguem gerar uma atitude de espanto e estranhamento que convida a refletir filosoficamente. Certo Errado C) A mitologia, assim como a filosofia, busca a origem e a causa dos fenômenos lançando mão da argumentação, da lógica e da fantasia. Certo Errado D) Assim como a filosofia pode utilizar a narrativa mitológica como representação de suas reflexões, pode também ter a mitologia como objeto de análise, buscando compreender, por exemplo, o papel dos mitos. Certo Errado
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Respondeu há 2 dias

Vamos analisar as questões uma a uma:

Questão 01: Aspectos da história que qualificam como mito

As alternativas corretas são:

B) Narrativa marcada por elementos fantásticos, fabulosos e, por vezes, contraditórios.
C) Presença de entes e seres sobrenaturais, como os deuses.
D) Presença de simbolismos, como a condenação imposta a Sísifo, que pode representar uma alegoria da condição humana.

As alternativas A e E não se aplicam, pois o discurso mítico não se caracteriza por explicações objetivas ou encadeamento lógico típico de argumentações racionais.


Questão 02: Características do discurso filosófico

As alternativas corretas são:

A) Elaboração de hipóteses, utilização de metodologias empíricas que permitem testá-las e chegar a conclusões.
B) Descrição de ideias em uma estrutura lógica e passível de análise racional.
C) Caráter sistemático e metódico que permite chegar ao conhecimento.
D) Busca pela origem das coisas e pelas verdades universais empregando a lógica e a argumentação.

A alternativa E não é característica do discurso filosófico, pois ele busca a clareza e explicações racionais, ao contrário de aceitar elementos contraditórios sem justificativa.


Questão 03: Impulsionadores do surgimento do logos na Grécia

A alternativa correta é:

F – V – V – V.

As afirmativas I, II, III e IV estão corretas e explicam o contexto que levou ao surgimento do logos.


Questão 04: Aproximações entre discurso filosófico e mítico

Classificando as afirmativas:

A) Certo
B) Certo
C) Errado
D) Certo

A afirmativa C está errada porque, embora a mitologia busque explicar fenômenos, ela não utiliza argumentação e lógica da mesma forma que a filosofia, mas sim elementos de fantasia. As outras afirmativas estão corretas ao apontarem que a mitologia pode servir como alegoria e como objeto de análise filosófica.


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