Vamos analisar as questões uma a uma:
Questão 01: Aspectos da história que qualificam como mito
As alternativas corretas são:
B) Narrativa marcada por elementos fantásticos, fabulosos e, por vezes, contraditórios.
C) Presença de entes e seres sobrenaturais, como os deuses.
D) Presença de simbolismos, como a condenação imposta a Sísifo, que pode representar uma alegoria da condição humana.
As alternativas A e E não se aplicam, pois o discurso mítico não se caracteriza por explicações objetivas ou encadeamento lógico típico de argumentações racionais.
Questão 02: Características do discurso filosófico
As alternativas corretas são:
A) Elaboração de hipóteses, utilização de metodologias empíricas que permitem testá-las e chegar a conclusões.
B) Descrição de ideias em uma estrutura lógica e passível de análise racional.
C) Caráter sistemático e metódico que permite chegar ao conhecimento.
D) Busca pela origem das coisas e pelas verdades universais empregando a lógica e a argumentação.
A alternativa E não é característica do discurso filosófico, pois ele busca a clareza e explicações racionais, ao contrário de aceitar elementos contraditórios sem justificativa.
Questão 03: Impulsionadores do surgimento do logos na Grécia
A alternativa correta é:
F – V – V – V.
As afirmativas I, II, III e IV estão corretas e explicam o contexto que levou ao surgimento do logos.
Questão 04: Aproximações entre discurso filosófico e mítico
Classificando as afirmativas:
A) Certo
B) Certo
C) Errado
D) Certo
A afirmativa C está errada porque, embora a mitologia busque explicar fenômenos, ela não utiliza argumentação e lógica da mesma forma que a filosofia, mas sim elementos de fantasia. As outras afirmativas estão corretas ao apontarem que a mitologia pode servir como alegoria e como objeto de análise filosófica.
Se precisar de mais alguma coisa, estou à disposição!