Por que em Kant e Schopenhauer a coisa-em-si não pode possuir as formas dos fenômenos (tempo, espaço e causalidade)? Já tenho compreensão que estas são exclusivamente princípios dos fenômenos, gerad…
Por que em Kant e Schopenhauer a coisa-sem-si não pode estar em concordância qualquer forma do conhecimento (tempo, espaço e causalidade)? Por que não posso afirmar que as formas da razão condizem c…